शुक्रवार, 30 नवंबर 2018

गौमाता स्वास्थ्य का खज़ाना

गौमाता स्वास्थ्य का खज़ाना

        जैसा की सबको पता है वर्तमान समय मे प्रदूषण काफी बढ़ गया है....और मानव को बिमारियों सो बचने के लिए प्रतिदिन 21% ऑक्सीजन की ज़रुरत होती हैं | यदि शरीरमें #ऑक्सीजन की कमी हो जाती है तो कैंसर हो सकता हैं |  परंतु वर्तमान समय में शहरोंमें बढ़ते प्रदूषणके कारण #14_15% से अधिक ऑक्सीजन नहीं मिल पाता हैं, जिसके कारण शरीर को ना ही ऑक्सीजन मिल पाता है और ना ही शुद्ध रक्त | शरीर की #कोशिकाएँ_तीव्रतासे_मरती हैं , जिनको पूनर्जीवित करना असंभव हैं | तभी आजकल कैंसर जैसे रोग आसानी से हो जाते है लोगो को |

         परंतु गौमाता के #गोबर_में_23%_ऑक्सीजन की मात्रा होती है | गौमाताके #गोबरसे_बनी_भस्म में #45% ऑक्सीजन की मात्रा मिलती है | गौमाता के गोबर में मिट्टी तत्व है यदि आपको शुद्ध मिट्टी चाहिए तो  गौमाता के गोबरसे शुद्ध मिट्टी तत्व का उदाहरण आपको कही नहीं मिलेगा | ऑक्सीजन भी भरपूर है यानी गौमाता के केवल गोबर से ही वायु तत्व की पूर्ति आपकी पूरी हो रही हैं |

      परंतु गौमाता की पूरी शारीरिक संरचना विज्ञान पर आधारित है | जिसके चलते गौमाता जहां निरंतर स्वास भी लेती है वहां से बिमारियों को दूर भगाती है | गौमातासे उत्सर्जित एक एक पदार्थमैं ब्रह्म ऊर्जा,विष्णु ऊर्जा और शिव ऊर्जा भरी हुई हैं | गौमाता को आप चाहे कितने ही प्रदूषित नातावरणमें रख दीजिये या कितना ही प्रदूषित जल या भोजन करा दीजिए गौमाता उस ज़हर रुपी प्रदूषण को दूध,दहि,गोबर,गौमुत्र,या साँस के रुपमें कभी बाहर नही ऊत्सर्जित करती है बल्कि गौमाता उसे अपने शरीरमें ही धारण कर लेती हैं | आपको जो भी देगी वह विशुद्ध ही देगी |

         गौमाताके दूध में #अग्नि_तत्व होता है तथा ईस दूध के भीतर #85%_जल तत्व है , जो आपको #कोलेस्ट्रॉल_मधुमेह_ऊच्चरक्त चाप जैसे रोगो से बचाता हैं, जबकी #भैंस आदी के दूधमे #जल तत्व की कमी होने के कारण आपको यह रोग हो सकते हैं | 
          गौमाता के #दही में#60% जल तत्व है और गौमाताकी #छाछ तो दहीं से भी #400 गुना ज्यादा लाभकारी हैं | गौमाता के #मक्खनमें 40% जल तत्व है  और मक्खन #ब्रह्म_ऊर्जा से भरपूर होता बै | जिसके कारण हमारे भीतर #सत्वगुण आता हैं , यदी ब्रह्म ऊर्जा हमें नही मिलती तो हमारे मे सत्वगुण नही आ पाता और ईसके कारण संवेदनशीलता शून्य हो जाती हैं | 
#पशुओके दूध में ब्रह्मतत्व नही होता तभी भैंस के दूध को पीने से बूद्धिमें जड़ता आती हैं |

     अब आप ही सोचिए की हमैं कीसका दूध दहीं आदी का सेवन करना चाहिए????? और अपने घरमें, अथवा घरोंके आसपास कीसे रखना चाहिए????? आज शहरो मै गौमाता की कमी है ईस कारण शहरों मे बिमारियों ने घर बना लिया है तभी तो आज भी गांव की हवा शुद्ध है क्योकी वहां गौमाता स्वछंदता से स्वास लेती है।

शुक्रवार, 23 नवंबर 2018

गुरु_नानकदेवजी_के प्रकाशपर्व_की_सभी भक्तो को बहुत बहुत बधाई और हार्दिक शुभकामनाएँ....

गुरु_नानकदेवजी_के प्रकाशपर्व_की_सभी भक्तो को बहुत बहुत बधाई और हार्दिक शुभकामनाएँ....

         गुरु नानकजी का जन्म कार्तिक पूर्णिमा विक्रम संवत 1527 में तलवंडी (हाल पाकीस्तान) मे हुआ था...|
गुरु नानक देवजी विदेह राज जनक के अवतार थे जिन्होने ईस कलिकाल मे गौ,गरिब और असहायोकी सेवा हेतु अवतार धारण कीया था |

      गुरु नानकदेवजी ने अपने जीवनकालमें सभी को गौसेवा का महत्व समझाया और स्व़ं भी गौसेवा को तत्पर रहे |

      एकबार की बात है जब नदी पार करने के लिए गौमाता और ब्राह्मणो पर भी #कर वसूला जाता था | यानी यदि कोई गौको लेकर कही जाता था तो ऊसे #गौमाता का #कर देना पड़ता था या गौदान करता था तो भी ऊससे कर वसूला जाता था |

       गुरु नानकदेवजी को यह बात तनिक भी नही भाती थी की गौमाता जो भवसे पार कराती है ऊन्हे नदी पार कराने के लिए कर वसूला जा रहा हैं।

     एकबार किसी व्यक्ति ने एक ब्राह्मण को गौमाता दान मे दी , किन्तु पेढ़ी नदी के पास ऊसे  रोक लिया गया , वहां पर कर वसूली करने वाला एक व्यक्ति था ऊसने ऊस ब्राह्मण से कर मांगा , ब्राह्मण ईतना समर्थ नही था की कर दे सके वह बात करके ऊसे समझाने लगा परंतु वह कर वसूली वाला व्यक्ति नही माना ,  ईतने मे गौमाता ने गौबर कर दिया, तो ऊस कर वसूलने वाले व्यक्ति ने ऊस गौबर को ऊठवाया लिया ताकी अपना चौका निपवा सकें ।
        यह घटना नदी के कीनारे के पास बैठे गुरु नानकदेवजी देख रहे थे । ऊन्होने मुस्कुराकर कहां " हे भाई  छोटी सी नदी पार कराने के लिए #गऊ_और_और ब्राह्मण पर तो तुम कर वसुली करते हो ,कींतु साथ ही गौमाता के गोबरके बल पर #संसार सागर पार ऊतरना चाहते हो???? तुम धोती पहनते हो टीका माला माला भी धारण करते हो परंतु धान्य तो मल्च्छो का ही खाते हो । मंदीर जाकर पूजा भी करते हो ,परंतु म्लेच्छो को प्रसन्न करने के लिए कुरान आदी भी पढ़ते हो और  गौमाता पर कर वसुली भी कर रहे हो । भाई यह सब पाखंड छोड़ दो  और केवल परमात्मा का नाम लो और गौमाता की सेवा करो तभी कल्याण होगा...।

तो गौमाता पर वसुला गया कर भी जिन गुरु को नही सुहाता आज हो रही गौहत्या से वे कीतने आहत हो रहे होंगे?????

कृपया सभी गौसेवा करें और परमात्मा का भजन करे ताकी गुरु नानकदेवजी सदैव प्रसन्न रहें ।

शुक्रवार, 16 नवंबर 2018

गोपाष्टमी : कान्हा की गौ चारण लीला

गोपाष्टमी : कान्हा की गौ चारण लीला

सभी स्नेही भक्तजनों को गोपाष्टमी की हार्दिक शुभ-कामनाएं।

गौ पूजन का पवित्र दिन है गोपाष्टमी..........

कार्तिक शुक्ल पक्ष अष्टमी  तिथि को गोपाष्टमी के रूप में मनाया जाता है। इस दिन भगवान श्री कृष्ण ने गौ-चारण लीला आरम्भ की थी।

श्री कृष्ण की गौ-चारण लीला ......

भगवान् ने जब छठे वर्ष की आयु में प्रवेश किया तब एक दिन भगवान् माता यशोदा से बोले –
"मैय्या अब हम बड़े हो गए हैं"
मैय्या यशोदा बोली - "अच्छा लल्ला अब तुम बड़े हो गए हो तो बताओ अब क्या करें"
भगवान् ने कहा - "अब हम बछड़े चराने नहीं जाएंगे, अब हम गाय चराएंगे"
मैय्या ने कहा - "ठीक है बाबा से पूँछ लेना"
मैय्या के इतना कहते ही झट से भगवान् नन्द बाबा से पूंछने पहुँच गए
बाबा ने कहा - "लाला अभी तुम बहुत छोटे हो अभी तुम बछड़े ही चाराओं"
भगवान् ने कहा - "बाबा अब में  बछड़े नहीं जाएंगे, गाय ही चराऊँगा "
जब भगवान नहीं मने तब बाबा बोले- "ठीक है लाल तुम पंडत जी को बुला लाओ- वह गौ चारण का महुर्त देख कर बता देंगे"
बाबा की बात सुनकर भगवान् झट से पंडत जी के पास पहुंचे और बोले - "पंडत जी ! आपको बाबा ने बुलाया है, गौ चारण का महुर्त देखना है, आप आज ही का महुर्त बता देना में आपको बहुत सारा माखन दुंगा"
पंडित जी नन्द बाबा के पास पहुंचे और बार-बार पंचांग देख कर गड़ना करने लगे तब नन्द बाबा ने पूंछा
"पंडित जी के बात है ? आप बार-बार के गिन रहे हैं ?
पंडित जी बोले "क्या बताएं नन्दबाबा जी केवल आज का ही मुहुर्त निकल रहा है, इसके बाद तो एक वर्ष तक कोई मुहुर्त नहीं है"
पंडित जी की बात सुन कर नंदबाबा ने भगवान् को गौ चारण की स्वीकृति दे दी।

भगवान जी समय कोई कार्य करें वही शुभ-मुहुर्त बन जाता है। उसी दिन भगवान ने गौ चारण आरम्भ किया और वह शुभ तिथि थी "कार्तिक मास में शुक्ल पक्ष अष्टमी" भगवान के गौ-चारण आरम्भ करने के कारण यह तिथि गोपाष्टमी कहलाई।

माता यशोदा ने अपने लल्ला के श्रृंगार किया और जैसे है पैरो में जूतियां पहनाने लगी तो लल्ला ने मना कर दिया और बोले "मैय्या यदि मेरी गौएँ जूतियाँ नहीं पहनती तो में कैसे पहन सकता हूँ। यदि पहना सकती हो तो उन सभी को भी जूतियां पहना दो" और भगवान जब तक वृन्दावन में रहे, भगवान ने कभी पैरो में जूतियां नहीं पहनी।

आगे-आगे गौवें और उनके पीछे बांसुरी बजाते भगवान उनके पीछे बलराम और श्री कृष्ण के यश का गान करते हुए ग्वाल-गोपाल इस प्रकार से विहार करते हुए भगवान् ने उस वन में प्रवेश किया तब से भगवान् की गौ-चारण लीला का आरम्भ हुआ। जब भगवान् गौएं चराते हुए वृन्दावन जाते तब उनके चरणो से वृन्दावन की भूमी अत्यन्त पावन हो जाती, वह वन गौओं के लिए हरी-भरी घास से युक्त एवं रंग-बिरंगे पुष्पों की खान बन गया था।

गोपाष्टमी  से जुडी एक अन्य कथा भी है जो इस प्रकार है ......

गोपाष्टमी महोत्सव कार्तिक मास के शुक्ल पक्ष की अष्टमी तिथि को गोपाष्टमी महोत्सव मनाया जाता है। मान्यता के अनुसार कार्तिक शुक्ल प्रतिपदा से लेकर सप्तमी तक भगवान श्रीकृष्ण ने गोवर्धन पर्वत धारण किया था। आठवें दिन इंद्र अहंकार रहित श्रीकृष्ण की शरण में आए तथा क्षमायाचना की। भगवान कृष्ण का "गोविन्द" नाम भी गायों की रक्षा करने के कारण पडा़ था। उसके बाद कामधेनु ने भगवान कृष्ण का अभिषेक किया और उसी दिन से इन्हें गोविन्द के नाम से पुकारा जाने लगा। तभी से कार्तिक शुक्ल अष्टमी को गोपाष्टमी का उत्सव मनाया जा रहा है। गौ अथवा गाय भारतीय संस्कृति का प्राण मानी जाती हैं। इन्हें बहुत ही पवित्र तथा पूज्यनीय माना जाता है। हिन्दु धर्म में यह पवित्र नदियों, पवित्र ग्रंथों आदि की तरह पूज्य माना गया है। शास्त्रों के अनुसार गाय समस्त प्राणियों की माता है। इसलिए आर्य संस्कृति में पनपे सभी सम्प्रदाय के लोग उपासना तथा कर्मकाण्ड की पद्धति अलग होने पर भी गाय के प्रति आदर भाव रखते हैं। गाय को दिव्य गुणों की स्वामिनी माना गया है और पृथ्वी पर यह साक्षात देवी के समान है।
जय गौमाता जय गोपाल
हरे कृष्णा
जय जय श्रीराधे

मंगलवार, 13 नवंबर 2018

गौपाष्ठमी के पर्व पर गौमाता की तरफ से सभी देशवासियों को एक संदेश -

गौपाष्ठमी के पर्व पर गौमाता की तरफ से सभी देशवासियों को एक संदेश -

मैं गौमाता प्रत्येक मनुष्य को बल, बुद्धि, आयु, आरोग्य सुख, समृद्धि,  ऐश्वर्य,  किर्ती देती हूँ। जो अनुभव करते हैं, वे मुझे माता कहते हैं। और मैं भी उन पर संतानवत प्रेम करती हूँ।

संतान का कर्तव्य हैं, माँ की सेवा एवं रक्षा करना, और माँ का कर्तव्य हैं, अपनी संतान को जीवन देना। मैं अनादि काल से विश्व का कल्याण करती आ रही हूँ इसलिए मुझे विश्व जननी कहते हैं।

संसार के अंत तक मैं अपना कर्तव्य निभाऊंगी। चाहे वह धर्म का युग हो या विज्ञान का युग हो। संतान माँ पर प्रेम कर या उसे कष्ट दें, मुझे तो मेरी संतान से प्रेम करना ही हैं।

  मैं दूध, दही, घी, के रुप में अमृत प्रदान करती हूँ। जिससे मेरी संतान को सत्वगुणसंपन्न बनाती हूँ। मैं अपने "मूत्र ओर गोबर" के रुप में दवाइयां( पंचगव्य औषधीयाँ), खाद एवं कीटनियंत्रक देती हुँ। मेरे चरण स्पर्श से रज कण को शक्तिमान बनाती हूँ।

मेरे दूध, दही,  घी,  मूत्र और गोबर आदि को मिलाकर होनेवाला पंचगव्य एक अद्भुत तथा सर्वशक्तिमान रसायन है। मनुष्य के लिए यह "प्राण" है।

छत्तीस कोटि देवी देवता मेरे तन में विराजमान है ....
जो मेरी उपयोगिता समझेंगा, वही मेरी सेवा करेगा।
जिसके भाग्य में होगा वही अमृतमयी आनंद लूटेगा।
उसके लिए मैं सदैव माँ स्वरुप कामधेनु हूँ।
                    
          जय गोमाता जय गोपाल

गोपाष्टमी की सभी को हार्दिक बधाई !!!!

गोपाष्टमी कार्तिक मास की शुक्ल पक्ष की अष्टमी को मनाई जाती है और ब्रज संस्कृति और सम्पूर्ण भारत का एक प्रमुख पर्व है।
गायों की रक्षा करने के कारण भगवान श्रीकृष्ण का अतिप्रिय नाम 'गोविन्द' पड़ा।

कार्तिक, शुक्ल पक्ष, प्रतिपदा से सप्तमी तक गो-गोप-गोपियों की रक्षा के लिए श्रीठाकुर जी ने गोवर्धन पर्वत को धारण किया था। 8वें दिन इन्द्र अहंकार रहित होकर भगवान की शरण में आये। कामधेनु ने श्रीकृष्ण का अभिषेक किया और उसी दिन से श्रीकृष्ण का नाम गोविन्द पड़ा। इसी समय से अष्टमी को *गोपाष्टमी* का पर्व मनाया जाने लगा।

इस दिन प्रात:काल गौओं को स्नान करा कर तथा गंध-धूप-पुष्प आदि से पूजा करें और अनेक प्रकार के वस्त्रालंकारों से अलंकृत करके ग्वालों का पूजन करें, गायों को गो-ग्रास देकर उनकी प्रदक्षिणा करें तो सभी प्रकार की अभीष्ट सिद्धि होती हैं।

गोपाष्टमी को सांयकाल गायें चरकर जब वापस आयें तो उस समय भी उनका अभिवादन और पूजन करके उनकी चरण रज को माथे पर धारण करें।

गाय हमारी संस्कृति की प्राण है। यह गंगा, गायत्री, गीता, गोवर्धन और गोविन्द की तरह पूज्य है।शास्त्रों में कहा गया है- 'मातर: सर्वभूतानां गाव:' यानी गाय समस्त प्राणियों की माता है।

दिव्य गुणों की स्वामिनी गौ माता पृथ्वी पर साक्षात देवी के समान हैं।सनातन धर्म के ग्रंथों में कहा गया है- 'सर्वे देवा: स्थिता देहे सर्वदेवमयी हि गौ:।' गाय की देह में समस्त देवी-देवताओं का वास होने से यह सर्वदेवमयी है।

सोमवार, 5 नवंबर 2018

पृथ्वी_को_धारण_करनेवालें_सात_तत्त्व में गौ का स्थान

*#पृथ्वी_को_धारण_करनेवालें_सात_तत्त्व में गौ का स्थान  -*
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*"(गोभिर्विप्रैश्च वेदैश्च सतीभि: सत्यवादिभिः ! अलुब्धैर्दानशीलैश्च सप्तभिर्धायते मही !! स्कन्द पु० काशी खण्ड !!२/९०!!)"*

गौ, ब्राह्मण, वेद, सत्यवादी, निर्लोभी और दानशील --- इन सातने पृथ्वी को धारण कर रखी हैं।
गौ -- गौ का सम्बन्ध गौवंश गाय और बैल,नंदी आदि से हो ही जाता हैं - > गाय का आध्यात्मिक रूप तो पृथ्वी हैं ही, प्रत्यक्ष रूप में भी उसने पृथ्वी को धारण कर रखा हैं। समस्त मानव-जाति को किसी न किसी प्रकार से गौ के द्वारा जीवन तथा पोषण प्राप्त होता हैं ! गाय की दिव्यता से कौन परिचित नहीं ?  दैव-पित्र्य आदि समस्तकार्य गौ के दूध, घृत,दहीं, गोबर, मूत्र आदि से ही सम्पन्न होतें हैं - दुर्भाग्य हैं कि आज कर्मकांडो में गायके यह पदार्थ सुलभ नहीं हो पाने के कारण लोग --  संकरगाये, भैस,बकरी आदि के दूध,घीसीपीटी आदि पदार्थ का उपयोग कर लेतें हैं ! नकली घी भी उपलब्ध हो रहा हैं ! गाय के बछड़े बैल बनकर सब प्रकार के अन्न, कपास, सन, तिलहन आदि उत्पन्न करतें हैं ! दुःख की बात है, कि आज सरकार ने कृषकों को आधुनिक ट्रेक्टकर,मशीन आदि की मान्यता और  सुलभ करवाकर  गौवंश की महत्ता ही घटा दी हैं ! और जब जरुर ही न रही गौवंशों की तो पालक भी हत्या करवाने कत्लखानों में बैच ने लगे ! और गाय के वंश की तस्करी भी होने लगी !

गायें अत्यन्त पवित्र और मंगलकारी हैं ! गायों में सभी लोक प्रतिष्ठित हैं ! गायों से ही देवयज्ञ,पितृश्राद्ध-यज्ञ आदि सम्पन्न होता हैं ! गायें सभी प्रकार के पापों को दूर करनेवाली हैं ! गोमूत्र, गोबर, गोघृत, गोदुग्ध, गोदधि तथा गोरोचना -- ये ६ पदार्थ गोषडङ्ग कहलातें हैं! ये गौ के छह अंग परम कल्याणकारी हैं ! गायों के सींग का जल पुण्यप्रद और सभी प्रकार के पापों को नष्ट करनेवाला हैं ! गायों को खुजलाना सभी प्रकार के दोषों पापों कलंको को मिटा देनेवाला हैं ! गायों को भोजन दैने से स्वर्गलोक में प्रतिष्ठा होती हैं ! गौमूत्र में गङ्गाजी का वास हैं, इसी प्रकार गोधूलि में भी अभ्युदय का निवास हैं ! गोमय(गोबर)में साक्षात् लक्ष्मीजी का वास हैं और उनको प्रणाम करने में सर्वोपरि धर्म का परिपालन हो जाता हैं, अतः इन्हें निरन्तर प्रणाम करतें रहना चाहिये...----> *"( गावः पवित्रं मङ्गल्यं गोषु लोकाः प्रतिष्ठिताः ! गावो वितन्वते यज्ञं गावः सर्वाघसूदनाः!! गोमूत्रं गोमयं सर्पिः क्षीरं दधि च रोचना ! षडङ्गमेतत् परमं मङ्गल्यं सर्वदा गवाम् !! शृङ्गोदकं गवां पुण्यं सर्वाघविनिसूदनम् ! गवां कण्डूयनं चैव सर्वकल्मष नाशनम् !! गवां ग्रास प्रदानेन स्वर्गलोके महीयते ! गवां ही तीर्थे वसतीह गङ्गा - पुष्टिस्तथा का रजसि प्रवृद्धा ! लक्ष्मीः करीषे प्रणतौ च धर्मस्तासां प्रणामं सततं च कुर्यात् !! वैष्णव धर्म अध्याय २३!!)"*
आप विष्णुभगवान् के अतिरिक्त और कहाँ निवास करती हैं *"" पृच्छाम्यहं ते वसतिं विभूत्याः ?""* यह प्रश्न वसुधादेवी के पूछने पर लक्ष्मीजी स्वयं जो स्थान बता रहे रहे हैं उसमें गाय के नवीन  गोबर में *"(सद्यः कृते चाप्यथ गोमये)"* दर्प युक्त युवा वृषभ में *"( वृषे तथा दर्पसमन्विते च)"* गोदूध, गोघृत, गोदधि  *"( क्षीरे तथा सर्पिषि """" तथा दध्नि """)"* में भी लक्ष्मीजी स्वयं निवास करती हैं !

आपस्तंबस्मृति में बताया हैं कि गोहत्या महान् पाप हैं ! महर्षि आपस्तंब जी ने गोचिकित्सा को महान् पुण्य बताते हुए यह स्पष्ट निर्देश दिया हैं कि उपकार की दृष्टि से गो-चिकित्सा करते समय कुछ हानि भी हो जाय तो उसमें चिकित्सा करनेवाला की भली नीयत होने से उसे कोई पाप नहीं लगता ! कुछ लोगों की यह धारणा हैं कि गोमाता के शरीर में अस्त्र का प्रयोग करने सबसे बड़ा पाप हैं और फिर कहीं चिकित्सा करते समय का औषधि देते हुए कहीं दुर्भाग्यवश यथायोग्य ओषधि न दी जा सकें और कुचिकित्सा के कारण गायके प्राण चले जायँ तो चिकित्सक को महान् पाप लगेगा,अतः वे गो-चिकित्सा करने में भय मानतें हैं ! उन्हीं लोगों को सावधान करते हुए महर्षि आपस्तंबजी कह रहे हैं कि -- यत्नपूर्वक गोचिकित्सा करने अथवा गर्भ से मरा हुआ बच्चा निकालने में यदि कोई विपत्ति भी आ जाय तो प्रायश्चित्त करने की आवश्यकता नहीं हैं ! इसी प्रकार प्राणियों के प्राणरक्षा की दृष्टि से उन्हें ओषधि,लवण, तैलादि पदार्थ, पुष्टिकारक अन्न भोजन इत्यादि दिया जाय और उससे उनपर कोई विपत्ति आ जाय तो भी पाप नहीं होता, वरं पुण्य ही होता हैं ---> *"( यन्त्रणे गोचिकित्सार्थे मृतगर्भविमोचने ! यत्ने कृते विपत्तिश्चेत् प्रायश्चित्त न विद्यते !! औषधं लवणं चैव स्नेहं पुष्ट्यर्थभोजनम् ! प्राणिनां प्राणवृत्त्यर्थं प्रायश्चित्तं न विद्यते !!आपस्तंब स्मृ १/३२-११!!)"*

किंतु ये पदार्थ अतिरिक्त मात्रा में नहीं देने चाहिये ! समयपर यथोचित मात्रा में ही विचार कर प्रदान करने चाहिये ! अतिरिक्त दिये जाने पर मृत्यु आदि हो जाय तो उसके लिये कृच्छ्रव्रत का प्रायश्चित्त करने चाहिये --- *"( अतिरिक्ते विपन्नानां कृच्छ्रमेव विधियते !!)"*
सोचिये की जो लोग प्लास्टिक की पन्नी आदि का अज्ञान से रास्ते में फैंकतें हैं उसको खा कर गायों की अज्ञानता में भी समय रहतें हुएँ प्लास्टीक खाने के कारण मृत्यु होती ही हैं ...

*वेद, पुराण, तथा स्मृतियों में धर्म के वृषरूप की बात सर्वत्र आयी हैं --->  *"( वृषो ही भगवान् धर्मः!! )"* मनुस्मृति ८/१६, वृद्धगौतम स्मृति २१/१३, भागवत १/१६-१८ आदि 
*"(चत्वारि श्रृङ्गा त्रयो अस्यपादा ००!! ऋग्वेद ४/५८/३----- यजुर्वेद १७/९१)"* आदि में धर्म का वृषरूप सुस्पष्ट हैं, पर इसकी विस्तृत कथा स्कन्दपुराण सेतु-माहात्म्य के धर्मतीर्थ -- धर्मपुष्करिणी-प्राकट्य-कथा वर्णन में आती हैं । तदनुसार दक्षिण समुद्र के तटपर साक्षात् धर्मदेवता ने भगवान् शंकर का जप-ध्यान करते हुए घोर तपस्या की थी । जब भगवान् शंकर ने प्रकट होकर वर माँगने को कहा, तब आपने उनके वाहन बनने में ही अपनी कृतार्थता व्यक्त की --- *"( तवोद्वहनमात्रेण कृतार्थोऽहं भवामि भोः स्कन्द पु० ब्राह्म० सेतु० धर्मपुष्कर ३/६४)"* तब से धर्मदेवता का वृष नन्दीश्वर बैल का स्वरूप हो गया और भगवान् शंकर उनपर आरूढ़ हो गये। तब से उस तीर्थ का नाम धर्मपुष्करिणी पड़ा --- *"( धर्मपुष्करिणीत्येषा लोके ख्याता भविष्यति।।)"* स्मृतियों, भागवत १२/३, पद्मपुराण, सृष्टिखंड आदि में इनके ४ पैर बतलाये गये हैं । उन में कही तो सत्य, यज्ञ, तप, दान है, कहीं सत्य,ज्ञान,यज्ञ,दान हैं, और कहीं सत्य, शौच,तप और दान हैं। गाय के गोबर,मूत्र आदि सेन्द्रिय खातर और इसी धर्ममय बैल और समुमूर्हूत में  पवित्र हल-औजार के द्वारा जब हमारे भारत में खैती होती थी तब उनके पैरों में रहें यह सत्य,यज्ञ,तप,दान,शौच आदि परमगुणों से हमारे खैंतों में वहीं गुणों से ही आप्लावित हो ही जातें थे- भगवती वसुधा(पृथ्वी अपने आपको सौभाग्यशालिनी समजती थी) इस प्रकार बैल द्वारा होने वाली खैती का अन्न खाकर ही हमारा मस्तिष्क और हमारें कार्यों पवित्र और  सुकृत रहतें थे और आज इस जड़ मशीनों से होने वाली खैती के कारण जड़ता व्याप्त हो रही हैं केवल भूदेवी की हिंसा ही हो रही हैं।। बुद्धि में पवित्रता न होने का और सभी मानवों में परस्पर हिंस्यस्वभाव बनना यही कारण हैं-- गाय की समान वृषभ भी पवित्र और पूजनीय हैं *"( वृषो हि भगवान्धर्मश्चतुष्पादः प्रकीर्तितः। नमामि त्वां महाभक्त्या स मां रक्षतु सर्वदा।।)"*

श्राद्धकृत्यों में वृषोत्सर्ग और नीलोद्वाह का एक महत्व था -- उसके मित्रों में कहा हैं कि हे वृषभदेवता आप भूतसमूदायके समस्त देवताओं, ऋषियों और पितृओं के पोषक हैं --- *"( नमो वृषभदेवेश भूतर्षिपितृपोषकः।।)"* किस तरह से उपर कहा न; कि बैलों द्वारा खैती कैसी धर्ममयी होती हैं उसका अन्न खाने वालों में कैसी बुद्धि रहेगी ?  तो वह अन्न लाकर पहले तो धर्म्यबुद्धि से कुछ अंश ब्राह्मण और गरीबों को  दान में देगा, बाद में कुछ अंश देवता के द्वार, कुछ अंश पंखीओं के चौतरे-चबुतरों में जमा करवाकर , बाकी का अन्न अपने घर में भरेगा, उसी अन्न को अपनी ही पत्नी द्वारा पकवाकर क्या करेगा धर्म्यबुद्धि से ? वैश्वदेवनामक पंचमहायज्ञ(ब्रह्मयज्ञ(ऋषितृप्तिकारक),देवयज्ञ,भूतयज्ञ,पितृयज्ञ और मनुष्ययज्ञ) करेगा, जिससे *"भूतर्षिपितृपोषक"* सिद्ध हो गया । आज लोग नहीं करतें और हिंसात्मक अन्न खाकर केवल पाप ही खा रहे हैं।
गाय को यजुर्वेद में अघ्न्या = अवध्या कहा हैं, और कहा हैं कि किये हुएँ सुकृतों को परलोक में आप कहना -- *"( अग्घ्न्ये नामानि देवेभ्यो मासुकृतम्ब्रूतात्।।)"*
यह वृषोत्सर्ग और नीलोद्वाह नामक विधा के द्वारा वृष और गाय का परस्पर विवाह सम्बन्ध करवाकर उसे बहुत से तृण और जल की प्राप्ति हो उसी प्रदेश में इनके शरीर पर उचित चिन्ह बनाकर समस्त मानवीय बंधनों से मुक्तरूप में छोड़दीया जाते थे और जाते जाते  घोषणा भी कर दिया करतें थे कि इस विधा से मुक्त किये इन बैल और गाय को कोई पुनः बन्धन में न लेवें। इस प्रकार मानवीय बन्धनों से मुक्त होने के कारण ही तो वे पितरों को मोक्ष के कारण बन अक्षय्य लोकों की प्राप्ति हो रही  थी  *"( त्वयि मुक्तेऽक्षया लोका मम सन्तु निरामयाः। ))""*

आगे कहा हैं कि जो आप गौवंश की हिंसा करें उन्हें पापीयों को कभी क्षय न होनें वालें जन्मों तक नरक की यातना प्राप्त कराना और जो आप गौवंश की रक्षा करें धर्मिष्ठों उन्हें सभी पापों से मुक्त कर स्वर्ग में स्थान देना --- "( *#ये_त्वां_हिंसन्ति_पाप्मानो_नरकं_यान्तु_तेऽक्षयम्।*
*#ये_त्वां_रक्षन्ति_धर्मिष्ठाः_स्वर्गे_ते_संवसन्ति_वै।।)"*

महर्षि आपस्तंबजी ने अपनी स्मृतिशास्त्र में -  कृषिकर्म में जुताई करते समय हल में कितने बैंलों को जोतना धर्म हैं और कितने का जोतना अधर्म हैं, इसे बताते हुए कहते हैं कि जिस हल के साथ आठ बैल जुते हो वह श्रेष्ठ धर्महल कहलाता हैं, छः बैलों का हल आजीविका करनेवालों के लिये श्रेष्ठ, चार बैलों का हल निर्दयी का होता हैं और जो केवल दो बैलों से ही जुताई इत्यादि का कठोर कार्य निर्दयता पूर्वक करता-कराता हैं, वह गोहत्यारे के समान हैं --> *"( हलमष्टगवं धर्म्यं षड्गवं जीवितार्थिनाम्। चतुर्गवं नृशंसानां द्विगवं हि जिघांसिनाम्।। आपस्तंब १/२३।।)"*
गायों को बन्धन में नहीं रखना चाहिये । नारियल बाल, मूँज, तथा चमड़े आदि कठोर रस्सियों से तो कभी भी नहीं बाँधना चाहिये। इससे वे पराधीन एवं बन्धनयुक्त होकर कष्ट में रहती हैं। यदि आवश्यकता पड़े तो कुश, काश कार्पास आदि की मुलायम रस्सियों से उन्हें बाँधा जा सकता हैं --- *"( न नारिकेलबालाभ्यां  न मुञ्जेन न चर्मणा। एभिर्गास्तु न बध्नीयाद् बद्ध्वा परवशा भवेत्।। कुशैः काशैश्च बध्नीयाद्।। आपस्तंब १/२५/२६)"*

धर्मशास्त्र का कहना हैं कि जो व्यक्ति ब्राह्मण या #गौ की रक्षा करता हैं या इनके लिये अपने प्राणों का उत्सर्ग कर देता हैं (प्राणों को छोड़ देता हैं), वह ब्रह्महत्या आदि सभी पापों से छूटकर स्वर्गादि उत्तमलोकों को प्राप्त करता हैं -- > *"(#ब्राह्मणार्थे #गवार्थे वा #यस्तु_प्राणान्_परित्यजेत्। #मुच्यते_ब्रह्महत्याद्यैर्गोप्ता_गोब्राह्मणस्य_च।। पाराशर स्मृ० ८/४२।।)"*

*शंखलिखित स्मृति में* - कहा हैं कि जो राजा गौएँ, भूमि, स्त्री तथा ब्राह्मण के स्वत्व की रक्षा नहीं करता, वह ब्रह्मघाती कहलाता हैं -- *"( गावो भूमिः कलत्रं च ब्रह्मस्वहरणं तथा। यस्तु न त्रायते राजा तमाहुर्ब्रह्मघातकम्।। शंखलि० २४।। )"*

वृषभ को पितृरूप तथा गौ को मातृरूप बताते हुए कहा गया हैं कि इनकी पूजा करने से (शिव-पार्वती जो जगत् के माता पिता हैं "जगतः पितरों वन्दे पार्वती परमेश्वर") (मृत)माता-पिता की भी पूजा हो जाती हैं --> *" (पितरो वृषभा ज्ञेया गावो लोकस्य मातरः। तासां तु पूजयामि राजन् पूजिताः पितृमातरः।। वृद्ध गौतमस्मृति १३/२२।।)"*
गाय को भोजन करवाने का मन्त्र - *"( गावो मे मातरः सर्वाः पितरश्चैव मे वृषाः। ग्रासमुष्टिं मया दत्तां प्रतिगृह्णन्तु मातरः।। वृद्ध गौतम स्मृ० १३/२५।।)"*

जो हल में या बैलगाड़ी में अथवा बैलों द्वारा होनेवालें किसी कार्य - जैसे रहटचालन इत्यादि में दुर्बल, कमजोर या रोगी बैल अथवा निर्दिष्ट संख्या से कम संख्या में बैलों को जोतता हैं, वह पाप का भागी होता हैं और उसे गोहत्या के समान पाप लगता हैं -- *"( हले वा शकटे चैव दुर्बलं यो नियोजयेत्। प्रत्यवाये समुत्पन्ने ततः प्राप्नोति गोवधम्।। दालभ्यस्मृति १०१।।)"*

गाय के ब्याने से दो मासतक चारों थनों का दूध बछड़े को ही पिलाना चाहिये। तदनन्तर जब बछड़ा दो माह का हो जाय तो अगले दो माहतक दो थनों का दूध दुहना चाहिये और दो थन बछड़े के लिये छोड़ना चाहिये। फिर अगले दो माहतक सुबह या शाम एक समय दुहना चाहिये और एक समय का पूरा दूध बछड़े के लिये छोड़ना चाहिये। इसके आगे अर्थात् बछड़ा जब ६माह का हो जाय तो स्वेच्छा से दूध दुहा जा सकता हैं, क्योंकि तबतक बछड़ा कुछ बड़ा होकर पुष्ट हो जाता हैं और वह घास आदि का भी सेवन करने लग जाता हैं -- *"( द्वौ मासौ पालयेद्वत्सं द्वौमासौ द्वौस्तनौ दुहेत्। द्वौमासौ चैकवेलायां शेषं कालं यथेच्छया।। दालभ्यस्मृति १११।।)"* नमश्चंडिकायै !!